（綜合報導）在裴洛西、舒默等民主黨議員圍上肯特布後，的確引發媒體和網友的關注，但也引來文化挪用的批評。
英國牛津大學迦納研究學者本蒂爾(Jade Bentil)表示：「我的祖先發明肯特布，不是為了讓熱衷作秀的政客們在 2020年為『激進主義』的表現而穿。」
肯亞作家尼亞博拉(Nanjala Nyabola)則認為，民主黨議員身穿肯特布就像在侮辱非洲人一樣，她說：「停止把非洲人和非洲文化當作迴避批評的道具。我們不是你的道具。」
熟悉肯特布歷史的網友，也出面批評民主黨議員要是不知道肯特布的由來就別亂披上身，畢竟發明肯特布的阿散蒂王國是靠著黑奴貿易致富的國家。
在 16世紀時，歐洲人、特別是葡萄牙人來到阿散蒂王國做買賣，其中交易的內容就包含黃金、象牙和奴隸。
BBC駐迦納記者納迪(Thomas Naadi)表示，迦納人沒什麼反應，不過他認為迦納人應該會很高興有這個機會可以推廣肯特布。
在迦納首都阿克拉(Accra)工作，擔任當地電視網負責人的迦納人恩克魯馬(Jermaine Nkrumah)則說：「我看到那個畫面時心想『哇』，在畫面上拍起來是滿好看的，但當鏡頭沒在照的時候，不知道會發生什麼事？」
恩克魯馬想要看到美國國會議員拿出更多行動，他說：「在美國常常會出現這種情緒高漲的時刻，然後就退潮了，一切又重回正常。我們希望這一次會不一樣。」
海外非裔論壇(Diaspora African Forum)負責人班內特(Erieka Bennett)則認為，民主黨議員圍上肯特布至少是個開始，她說：「這對我們來說意義重大，這是對話的開始。」

6月1日，美國總統川普手持聖經來到聖約翰公會教堂哀悼佛洛伊德之死，然而他並沒有進入教堂，只有在教堂外拍照，並且待了五分鐘就離開，遭批作秀擾民。
在網路上，部分網友則批評民主黨議員這樣做反而模糊了焦點，讓大家都在注意肯特布，而不是他們推出的警察改革草案。
雅虎體育記者羅賓森(Charles Robinson)就說：「為了拍照，站在教堂前手拿一本你永遠不會讀的聖經，就跟圍上一條你永遠不會穿戴的肯特布沒兩樣。」
這裡羅賓森指的是上周美國總統川普在華盛頓特區聖約翰公會教堂前，手持聖經供媒體拍照的事件。
究竟，民主黨議員們推出的警察改革草案，包含什麼內容呢？
這項被稱為《2020警務法》 (Justice in Policing Act of 2020)的草案中，未來起訴失職警察將會變得更容易，裡頭也禁止警察使用鎖喉的方式限制嫌犯行動，並且禁止「種族歸納」(racial profiling)，也就是不准警方未來在判定嫌犯身分時，將種族納入考量。最後，這項法案還想要打造一個追蹤警察不當行為的全國資料庫，把惡警的所作所為記錄下來。
力推該草案的美國眾議院議長裴洛西說：「除非進行革命性的結構性改變，不然我們是不會滿意的。」然而，共和黨議員是否會支持該草案仍是未知數。